materialists

as materialists spend affort and time accumulating

als Materialisten und verbringen den Ruck Zeitsammel

post materialists

Post Materialisten

materialists´overall sense

Materialists´Overall Sinn

Who is right, the idealists or the materialists?

Wer hat recht, die Idealisten oder die Materialisten?

Diderot anticipated to some degree the evolutionary views of the next century. [3] However, because other 18th century materialists saw the universe as a machine which repeats its movements, they were deists: a machine needs a ‘first impulse’ from a prime mover to get it started.

Diderot sah die evolutionären Ansichten des nächsten Jahrhunderts gewissermaßen voraus. [3] Aber weil andere Materialisten des 18. Jahrhunderts das Universum als Maschine betrachteten, die ihre Bewegungen wiederholt, waren sie Deisten: Eine Maschine braucht einen „ersten Anstoß“ von einer bewegenden Kraft, um sie in Gang zu bringen.

That we all are meat, as Francis Bacon once succinctly stated (“we are meat”), is a theological truism ever since the Gospel of John. Yet one would have to supplement the epochal sentence “and the Word was made flesh” with: “And the flesh was made an image” – and perhaps comment in a footnote that language is also intrinsically pictorial, namely, metaphoric per se. Even if the most radical materialists describe themselves as ‘only-flesh’, what speaks to us here is a flesh describing itself as ‘only-flesh’ and reflecting in an eidetic way upon itself, a paradoxical flesh, then, that negates its immaterial side just like the pictures, in a reverse symmetrical manner, negate their material side in the act of perception.

Man müsste dem epochemachenden Satz „und das Wort ward Fleisch“ allerdings hinzufügen: „Und das Fleisch ward Bild“ – und vielleicht noch in einer Fußnote anmerken, dass auch die Sprache intrinsisch bildlich ist, nämlich metaphorisch per se. Mögen auch die radikalsten Materialisten sich als ‚Nur-Fleisch’ beschreiben, so spricht hier doch ein sich selbst als ‚nur-fleischlich’ beschreibendes und sich selbst eidetisch reflektierendes Fleisch zu uns, ein paradoxes Fleisch also, das seine geistige Seite negiert wie die Bilder, gewissermaßen auf umgekehrt symmetrische Weise, ihre materielle Seite im Akt der Betrachtung negieren.

“The problem is this”, the boy said. He leaned across the table. For the first time that night, his eyes were alive. “You are too implicated in Western civilization.” Parvez burped; he thought he was going to choke. “Implicated!” he said. “But we live here!” “The Western materialists hat us,” Ali said. “Papa, how can you love something which hates you?” “What is the answer then,” Parvez said miserably, “according to you?” Ali did not need to think. He addressed his father fluently, as if Parvez were a rowdy crowd which had to be quelled or convinced. The law of Islam would rule the world; the skin of the infidel would burn off again and again; the Jews and Christers would be routed. The West was a sink of hypocrites, adulteres, homosexuals, drug users and prostitutes.

"Das Problem ist", sagte der Junge. Er beugte sich über den Tisch. Zum ersten Mal an diesem Abend, waren seine Augen lebendig. "Sie sind auch in der westlichen Zivilisation gebracht." Parvez rülpste, er dachte, er würde ersticken. "Beteiligt", sagte er. "Aber wir leben hier!" "The Western Materialisten hat uns", sagte Ali. "Papa, wie kannst du etwas, was du hasst, liebe?" "Was ist die Antwort dann", sagte Parvez kläglich, "nach Ihnen?" Ali brauchte nicht zu denken. Er wandte sich seinem Vater fließend, als ob Parvez war ein Rowdy Menge, die zur niedergeschlagen oder überzeugt werden musste. Das Gesetz des Islam würde die Welt regieren, die Haut der Ungläubigen verbrennen würde wieder und wieder, die Juden und Christers würde geroutet werden. Der Westen war ein Waschbecken von Heuchlern, adulteres, Homosexuelle, Drogenabhängige und Prostituierte.